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domingo, 26 de junio de 2016

Pico como avispa, vuelo como un F-18

Pico como avispa, vuelo como un F-18


  • CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ
26 de junio de 2016 05:01 AM

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Pico como avispa, vuelo como un F-18
El doctor Atanaukas Debello, apellido de extraña antinomia con Pagallo, por su nombre y oficio hubiera podido ser personaje de una ficción borgiana. Se graduó de filósofo creo que con José Rafael Herrera, otra flecha en el aire del pensamiento venezolano, y luego de licenciado en idiomas de la UCV a comienzos de los ochenta. Callado y solitario, nunca se involucró en las pequeñas y medianas subversiones de esa época cuando Jaua el encapuchado cerraba la UCV todos los jueves para disfrutar fines de semana largos. Atanaukas pasaba calladito al lado de las barricadas, cargado de libros y cuadernos. Estuvo un tiempo de profesor y luego se fue a estudiar filología en Tubinga; de ahí pasó a Heidelberger a hacer la tesis doctoral y ya con el Ph.D en el bolsillo se fue a trabajar a Viterbo –ciudad homónima de la inolvidable Beatriz de Borges, por cierto– donde se casó y se quedó a vivir.
El año pasado me lo conseguí en Bogotá por la Zona Rosa, nos reconocimos y luego de estruendosos abrazos fuimos a tomarnos un vino. Andaba en un evento sobre el populismo y el lenguaje político latinoamericano y me invitó a su ponencia el día siguiente, sobre la jerga de los líderes venezolanos. Naturalmente asistí, no solo porque pagó el vino y las tapas –rechazó enérgicamente cuando fingí llevarme la mano a la cartera– sino porque lo aprecio personal e intelectualmente. Su exposición fue excelente y reproduzco algunos párrafos referidos a temas muy cercanos. Oigamos a Atanaukas: “…el estilo político tuvo un macrosismo con la entrada de Hugo Chávez en la escena. La vestimenta (¿te acuerdas los chalecos de drill con muchos bolsillos?), las palabras, la manera de entonarlas y construir metáforas y símiles. Se siente la presencia sobre los adversarios”...
 

Como aves del paraíso
…“En la Venezuela de mi juventud los dirigentes, concejales, gobernadores, parlamentarios, andaban siempre empaltosados y encorbatados, aunque de  Montecristo, como los políticos en cualquier parte del mundo... Vine hace poco a observar una de las muchas campañas electorales en una capital del interior y me asombró que todos se vestían como guacamayas con la bandera. En Yaritagua a 40 grados, estaban embutidos en esas chaquetas de plástico y gorras tricolores y uno no sabe cómo podían sobrevivir, mientras en la cuarta la ley prohibía a los partidos usar los símbolos de la patria… Chávez quiso lesionar la majestad del poder para afirmar su ego y eso se comprende en un caudillo revolucionario, pero no en demócratas que saben la importancia del culto a las instituciones… Otra es como meten los íconos religiosos en las campañas, particularmente a la Virgen, como los cristeros en la revolución Mexicana…”.
…“Nunca se ha visto a Rajoy cantar saetas en la Semana Santa de Sevilla, ni a Merkel vestida de Nuestra Señora de Schoenstatt, pero si a los musulmanes en el equivalente. En sus presentaciones reproducen la estructura del discurso chavista: una primera parte de quejumbre con brío, enumeración de las malignidades, execraciones, iniquidades cometidas por el gobierno, pero bien matizadas con mentadas de madre, acusaciones de corrupción y demás crímenes. Eso lo llaman ‘habló clarito’ y se supone virtuoso, aunque al final de la presentación uno queda sabiendo lo mismo que al llegar. A diferencia de los líderes de la desaparecida democracia, los de ahora desprecian los planteamientos que contengan ideas, que revelen que el expositor es un estadista y no un mero agitador”.
 

Brexit y palometa
… “Por ejemplo, si a alguno le preguntan por los efectos del Brexit y cómo podría influir en las economías latinoamericanas, con frecuencia la respuesta es así: ‘yo acabo de estar en Barinas y allá nadie está pendiente de eso. Al pueblo le preocupa que no se consiguen bagre salado ni cachama y apenas hay corocoro solo para hacer sopa, porque tiene mucha espina’ …Eso profundiza la clásica ojeriza entre las clases medias y el liderazgo… Y el centro de la mitad del corazón de arquetipo galáctico: un yo infantil. Según indican las lecturas de centenares de discursos, el trasfondo es de una película mexicana… yo soy bravo, valiente, guapo, inderrotable, duro como un diamante, pico como una avispa y vuelo como un F-18. Cuántas veces hemos oído esas declaraciones de valor reiterativas porque todo el mundo sabe que quienes se oponen al gobierno venezolano se la juegan…”.
…“Es herencia del Galáctico que necesitaba que lo reconocieran, y reconocerse el mismo a cada instante, un caso modélico de narcisismo. O la extraña manía de comparecer con la Constitución en la mano, en el país donde el respeto a ella es cero y la cambian cuando le da la gana a cualquier atorrante en el poder. Jamás he visto a Clinton, Bush u Obama con semejantes alardes de constitucionalismo. Pienso que los opositores deberían salirse del universo simbólico autoritario. Se ven bien los parlamentarios con corbata y nos recuerdan lo importante que es la casa del pueblo, la Asamblea, elegida por más del 60% a todo riesgo y sacrificio, que se magnifica en la misma medida que la atropellan, porque agreden la voluntad del país”. Ese es un resumen de lo que dijo el Dr. Atanaukas Debello, venezolano como la arepa de chicharrón, en la Universidad Sergio Arboleda de Bogotá.
  @CarlosRaulHer

jueves, 19 de mayo de 2016

Los pilares del comunismo

ABC: Los cinco pilares del populismo comunista

Publicado en: Actualidad, Nacionales
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Pablo Iglesias franela Chavez 2
Hugo Chávez y Nicolás Maduro, Fidel y Raúl Castro, Rafael Correa, Evo Morales, Dilma Rousseff… Pablo Iglesias. «Si Bolívar viviera hoy y pudiera ver lo que ha ocurrido» en los países latinoamericanos, sostienen el intelectual chileno Axel Kaiser y la politóloga guatemalteca Gloria Álvarez en «El engaño populista» (Deusto, 2016), «su depresión probablemente lo llevaría al psiquiatra». Los dos expertos desmontan en su libro las políticas de la ola populista que en los últimos años han «arruinado» la región.
Jaime G. Mora / ABC
La corriente bolivariana que manda en Latinoamérica no pertenece a la tradición de izquierda, dicen Kaiser y Álvarez, son puro populismo. El líder de Podemos, como los presidentes a los que ha tomado como modelo, «ha promovido deliberadamente un gran engaño, que es el de prometer bienestar para todos con ideas y proyectos políticos cuyo resultado no puede ser otro que la destrucción de las posibilidades de progreso y las libertad de los ciudadanos». Los pilares del «socialismo del siglo XXI» son cinco.
El «Pueblo» contra el «antipueblo»
El líder populista distingue en su discurso el «pueblo» del «antipueblo», y él es quien encarna el «pueblo». Los autores del libro mantienen que esta dualidad «fomenta el odio en la sociedad dividiéndola entre buenos y malos», y recuerdan el lema del Che Guevara en 1967: «El odio como factor de lucha».
Una vez establecido quién es el enemigo, «el segundo paso consiste en eliminar la libertad económica», siempre dentro de una «adoración febril del poder del Estado, su motor último». Según Kaiser y Álvarez, el populismo es estatista y, «más allá de la complejidad de las comparaciones, ideológicamente, gente como Mussolini, Hitler, Stalin y Mao estuvieron en la misma trayectoria de un Chávez, Perón, Castro, Iglesias». El fascismo y el nazismo están inspiradas en gran parte en el socialismo marxista, argumentan los dos politólogos.
El líder «salvador» frente a los otros
La culpa de todos los males la tienen los otros, ya sean los ricos, los «gringos», el capitalismo o la CIA. El político populista siempre es la víctima y se presenta como el «salvador» que pondrá «fin a la conspiración conjunta de las oligarquías nacionales y los perversos intereses capitalistas internacionales».
Kaier y Álvarez explican que este complejo surgió hace varios siglos con el filósofo Montaigne, con la idea de que «el mercado es un juego de suma cero donde lo que uno gana se debe a que otro lo pierde».
Una idea, la de culpar a otros de los propios errores, que ha sido desarrollada por sucesivos autores a lo largo del tiempo y «sigue estando tan viva como nunca». Es una característica esencial de los populismos latinoamericanos.

jueves, 5 de mayo de 2016

La reconstrucción nacional. Epoca de López Contreras

La reconstrucción nacional en la agenda política venezolana


General Eleazar López Contreras, militar y político, elegido por el Congreso Nacional en abril de 1936 como presidente constitucional de Venezuela para el periodo 1936 - 1943. Colección Marín Ernst.

Carlos Romero Mendoza – 29 de abril de 2016
Hace unos 80 años atrás, un venezolano asume la Presidencia de la República y públicamente expresa que su misión asumida como deber ciudadano y como magistrado, no es otra que hacer efectiva la Constitución y las Leyes. En ese momento, aquél Presidente advertía que el país salía de un proceso de transición violenta, que le llevó a hacer un llamado al deber y a la responsabilidad de todos los venezolanos. Ese Presidente reconoció expresamente en sus palabras al “pueblo” como un actor político, invitándole a la unirse en el noble empeño de hacer de Venezuela una patria grande y fuerte.
El gran desafío que aquél ciudadano, actuando como Presidente, expuso a sus conciudadanos no era otro que el de la reconstrucción nacional, y en tal sentido, tomó la iniciativa de presentar unas líneas generales, urgentes y prioritarias para conducir esa reconstrucción.  Surge así el primer antecedente de planificación en la gestión pública venezolana.
21 de febrero de 1936, el presidente López Contreras habló al país a través de la estación radiodifusora Broad Casting Caracas, otra novedad política en la Venezuela de 1936. Iba a anunciarle al país ¿su programa político y administrativo¿ y comenzó explicando que respondía a las necesidades actuales de la República y calificó los problemas que se veía avocado a resolver su Gobierno de muy urgentes. No se trataba en realidad de un documento de análisis de los males nacionales, ni estaba basado en citas estadísticas, ni en referencias a tesis económicas. Era la enumeración de los problemas nacionales y la enunciación de la forma de solución que su Gobierno había decidido adoptar
Aquél ciudadano a que se hace referencia fue Eleazar López Contreras, y las palabras que sirven de referencia para este artículo, fueron expresadas el 21 de febrero de 1936.  Hoy, 80 años después, resultan oportunas como referencia y reflexión, precisamente para una generación de venezolanos, que no vivieron la época de López Contreras y que hoy tienen que enfrentar una transición también compleja, cuyo final no será otro que la tarea de la reconstrucción nacional.
En las palabras presidenciales, resulta importante destacar el valor y reconocimiento que hace del diseño federal del Estado en varias oportunidades, ejemplo de ello, se puede mencionar el hecho de llamarse Jefe del Ejecutivo Federal.
Esa reconstrucción nacional motivó que el Presidente en sus palabras hiciera una presentación general sobre las 7 líneas estratégicas que contemplaba su Plan de Gobierno, recordado en la historia como el Plan de Febrero 1936.
La primera línea buscaba hacer efectivo el funcionamiento de un régimen de legalidad.  Expresamente el Presidente ante sus conciudadanos, reconoce la Constitución como norma suprema y a los Tribunales como garantes de esa constitucionalidad y de la legalidad.
Reconoce López que la única forma de conservar las libertades ciudadanas, no es otra que  a través del orden y la disciplina, en consecuencia, advierte que cuando se pretenda irrespetar esa legalidad, el Estado tendría que actuar. Su deber como Presidente, reconoce López Contreras, es respetar la Ley, y en el caso de los ciudadanos, señala, es obedecer la Ley, y concluye afirmando que en esa relación reposa la condición de todo pueblo libre; a esto agrega en sus palabras, que esa libertad no podrá lograrse en un ambiente de anarquía y relajamiento de la autoridad.
Resulta muy interesante, que en el marco de ese primer eje, el Presidente afirma que es una necesidad vital, devolverle al Municipio su autonomía, que por efecto de influencias e intromisiones extrañas, era inexistente.  Para López, el inicio del saneamiento del Estado Federal, era a través de la regeneración del Municipio.
Por otro lado, reconociendo que la democracia se funda en libertad pero también en la Justicia, planteó la necesidad de una reorganización de la Administración de Justica, en la búsqueda de jueces imparciales, probos y capaces, y por un modelo de justicia que fuera eficaz, rápido y no onerosa.
En ese eje estratégico, también planteó la necesidad de garantizar la libertad laboral, que implica garantizar que los derechos de los patronos y de los obreros tienen que concurrir a una finalidad común, o sea la de crear la mayor suma de riqueza pública y de bienestar individual. López afirmó que la función esencial del Gobierno es la de proteger por igual esos derechos.
Un segundo eje fue llamado Higiene Pública y Asistencia Social, allí se planteó que el gran desafío era enfrentar la despoblación del país, pues sin densidad no era posible pensar en un pronto desarrollo económico, político y social.   Reconocía que la problemática de la salud pública en aquél momento, atentaba contra la capacidad de trabajo y vigor intelectual, en tal sentido consideró de urgencia un Plan de higiene pública, con especial atención a las instituciones de asistencia social. En las propuestas de higiene para el sector urbano, resulta oportuno destacar, entre otros aspectos, la necesidad de abordar el aprovisionamiento de agua potable.
Un tercer eje tenía que ver con el perfeccionamiento y extensión de los sistemas de comunicación en el país y un cuarto eje, se refería a la organización de la Educación Nacional para garantizar que el pueblo pudiera afrontar con éxito la lucha por la vida y pudiera nivelarse con los pueblos más adelantados.
El cuarto eje se refería a la agricultura y cría, con el fin de hacerla competitiva con los países del mundo y un sexto eje fue el desarrollo de políticas fiscales y comerciales, que permita que las energías privadas del país puedan desarrollarse de manera que la prosperidad del erario dependa, más que todo, del aumento de la riqueza imponible.
Allí se plantea Coordinación de los sistemas tributarios del Estado Federal, Estados y Municipios. Fiscalización federal de todos los sistemas tributarios.   Por último, el séptimo eje aborda el tema de la inmigración y colonización, y a tal fin plantea que en esa materia el país debería estar preparado.
En sus palabras finales, reconoce el rol de las Fuerzas Armadas, como actores que personifican al Estado, que sirven a los intereses nacionales y son extraños a las luchas políticas; además, menciona, entre otros temas, la necesidad de organizar la producción nacional. Dos temas que están en la agenda política venezolana.
¿Qué dejamos de hacer como sociedad que luego de 80 años, volvemos a reencontrarnos con la reconstrucción nacional y con muchos temas, que nuevamente vuelven a ser prioritarios y urgentes? ¿Qué hacer para que dentro de 80 años las generaciones futuras, no tengan que volver a plantearse la reconstrucción nacional?

jueves, 14 de abril de 2016

La Constitución venezolana :" La Bicha"

POR IBSEN MARTÍNEZ
Se sabe de Bonaparte que, en materia de constituciones, las prefería “cortas y oscuras”.
Cortas, por no cargar con un aburridor fardo de prolegómenos, considerandos y salvedades, y quizá, sobre todo, por no consagrar demasiadas garantías a las libertades individuales. Y oscuras para poder forzar interpretaciones cada tanto.
Las interpretaciones a cargo de un alto tribunal de juristas lameculos son el burladero del tirano. “¿Conque no puedo hacer lo que me sale de los cojones porque me lo prohíbe el artículo no sé cuántos? Llamad inmediatamente a los vagos de la Corte Constitucional: ese artículo está lleno de oscuridades; ¡necesita con urgencia una interpretación!”.
Bolívar, otro pequeñajo egregio, tenía ideas propias sobre cómo redactar constituciones prescindibles. Tantas, que halló tiempo, entre batallas, discusiones con el vicepresidente Santander por cuestiones presupuestarias y revolcones con sus amantes, para escribir varias constituciones que se apartaban del napoleónico canon de lo “corto y oscuro”. Al caraqueño le gustaban, más bien, corregidas y aumentadas. Hallaba gusto en corregir a Montesquieu, por ejemplo, y añadirle nuevos poderes al libro de reglas. Por eso cada constitución le quedaba más abultadita que la anterior.
El Libertador legó a sus compatriotas de antaño y hogaño la propensión a redactar constituciones. Desde 1811, con la declaratoria de independencia, hasta 1961, los venezolanos nos dimos nada menos que 25 constituciones. La última que redactó Bolívar, en 1826, pensando en Bolivia, halló tanta resistencia en Lima, Quito, Bogotá y Caracas que quedó en agua de borrajas pero, en el plano político, precipitó en gran medida la dictadura con la que el héroe culminó su vida pública. Contemplaba, entre otras extravagancias, una presidencia hereditaria, un congreso ¡de tres cámaras! y un cuarto poder, añadido a la tríada clásica: el poder electoral, tan fulleramente concebido por Bolívar para no perder nunca que ríete del actual Consejo Nacional Electoral chavista.

Tarde o temprano, la Constitución echará a Maduro del poder

Hugo Chávez, sedicente bolivariano, también quiso hacer promulgar una constitución que llevase el sello distintivo de su pensamiento político. Convocó en 1998 un congreso constituyente que, literalmente arreado por un capataz llamado Luis Miquilena, parió al año siguiente la constitución que actualmente rige —es un decir— en Venezuela.
Desde su preámbulo, escrito por un comité de poetastros de aldea, la constitución chavista es un compendio de tópicos de la corrección política: “ciudadanos y ciudadanas”, “diputadas y diputados”, etc. La constitución de 1999 fue bautizada por el propio Chávez como La Bicha. Tronaba por televisión con un ejemplar de La Bichaen la mano, a modo de espantajo, dando a entender que le bastaba el garrote de la legalidad para derrotar a todos sus enemigos. Sin embargo, muy pronto dio en violar su propia Carta Magna y dejó de mostrar La Bicha.
La Bicha es, en verdad, bastante marrullera y consagra uno de los shibolets más obsesivos del neopopulismo: el referéndum; la consulta directa al pueblo. Su arquitectura toda ofrece al autoritarismo muchas escotillas de escape, no todas concebidas deliberadamente, sino más bien fruto de la incuria de sus redactores. Es justo, pues, decir que La Bicha es a la vez corta, oscura, corregida y aumentada con desatinos como el llamado Poder Moral, resabio de la constitución promulgada por Bolívar en Angostura, en 1819.
Con todo, el espíritu y la letra machaconamente refrendarios de La Bicha dan al revocatorio presidencial que invoca la oposición venezolana tanta fuerza de ley que, al ceñirse escrupulosamente a ella, mantiene acorralado a Nicolás Maduro. Cada día que pase, Maduro clamará por nuevas “interpretaciones” que le permitan desconocer la voluntad popular. Pero ese juego no durará mucho.
Tarde o temprano, La Bicha echará a Maduro del poder.

martes, 23 de febrero de 2016


Oscar José Márquez *


50° Aniversario de la firma del Acuerdo de Ginebra 17 de Febrero de 1966 - 17 de Febrero de 2016

50° Aniversario de la firma del Acuerdo de Ginebra 1966-2016
Oscar José Márquez 

Al conmemorarse  el  50°  Aniversario de la firma del Acuerdo de Ginebra 1966-2016, la Nación venezolana frente a este importante documento que valida nuestra reclamación  por los territorios al Oeste del río Esequibo, se encuentra sumida en una de la  más  profunda crisis política de su historia  republicana, debido a la confrontación ideológica por implementar un modelo fracasado que ha destruído lo económico, social, militar y moral.
Acuerdo Ginebra del 17 de febrero de 1966
 El Acuerdo de Ginebra es un documento de carácter internacional, es ley tanto de la República de Venezuela como de la República Cooperativa de Guyana, suscrito por tanto por un representante del Gobierno de la Gran Bretaña como por un representante de la entonces Colonia de la Guayana Inglesa o Británica y un representante de Venezuela. Son leyes aprobatorias tanto de la República Bolivariana  de Venezuela como de la República Cooperativa de Guyana
En su Artículo  1° se plantea    “…buscar soluciones satisfactorias para el arreglo práctico de la controversia entre Venezuela y el Reino Unido…”
Sin embargo el acuerdo de Ginebra fue criticado duramente en su tiempo por  notables  juristas entre  ellos el Dr. Ignacio Iribarren Borges, “…Venezuela no podría justificadamente abandonar el Acuerdo de Ginebra sin antes haber convenido con la Gran Bretaña y Guyana, algunos términos y condiciones que constituyan un mejoramiento de su posición actual…”
El  Dr. Ramón Carmona ante los debates en la prensa nacional se preguntaba  el  “…Acuerdo es una victoria y para quien?. Ciertos círculos atribuyen al Pacto de Ginebra el carácter de una victoria rotunda para Venezuela y otros, no menos respetables, opinan que es una victoria pero para Inglaterra…”
El Doctor Efraín Schacht Ariteguieta, señalaba  que era un “…Instrumento multilateral muy singular, confuso, contradictorio, impreciso, inconsistente, incompleto y por consiguiente, de difícil aplicación, al menos por lo que a los intereses venezolanos concierne…”
Para el Dr. René de Sola, “…no ha sido el paso más conveniente para Venezuela, pues tanto el Acuerdo de Ginebra,  como la creación de una Comisión Mixta para buscar soluciones satisfactorias para el arreglo de la controversia entre Venezuela y el Reino Unido, lo que ha hecho es congelar la reclamación formulada por nosotros contra el Laudo de París, que fue  un acto sin eficiencia  legal por nulo e irrito…”; para el Dr. Marcos Falcón Briceño, El “…Acuerdo de Ginebra es un acuerdo de procedimiento, no va al fondo del asunto…”.
Para el Doctor Isidro Morales Paúl, “…la búsqueda de un arreglo práctico es incompatible con la naturaleza de un Tribunal Arbitral, o de un Tribunal de Derecho. Ningún Tribunal busca arreglo práctico, aplica el derecho, exclusivamente o aplica la equidad; si va a decidir por - ex aequo el bono - . Lo que no puede buscar es un arreglo práctico…” además remataba señalando que el Acuerdo de Ginebra “…Es equívoco porque al definir su objeto combina la búsqueda del arreglo práctico con la segunda parte de la frase…,  …surgida como consecuencia de la contención venezolana de que el Laudo arbitral de 1899 sobre la frontera entre Venezuela y Guayana Británica es nulo e írrito…”
El Dr. Pedro José Lara Peña,  consideraba el Acuerdo de Ginebra “…como un tornillo sin fin al que por más vueltas que le demos, no lograremos sacarlo del mismo punto en que empezamos. No es que pida una salida abrupta del Acuerdo de de Ginebra. Podemos continuar en él durante un tiempo, pero poco tiempo, para no perder más tiempo…”
Una de los conceptos más amplios y objetivos los da  el Dr. Antonio de Pedro Fernández, al señalar que el Acuerdo de Ginebra “…venia a abrir una nueva etapa de consecuencias múltiples. Acaso sea el Tratado Internacional venezolano más controvertido, y  ello a pesar del aire de concenso nacional que quiso dársele en el momento de su firma. Claro está que las razones de oposición no son siempre jurídicas o políticas. Pero es, a pesar de todo esto, o quizás por todo ello, uno de los momentos culminantes de la diplomacia venezolana. Un objetivo y desapasionado análisis del mismo, siquiera sea en el marco menguado de nuestra exposición, nos llevará a su exacta validez jurídica, a su valoración  histórica. Por lo menos tal es la pretensión…”
En la  Colonia de la Guayana Británica se opusieron a la firma del Acuerdo de Ginebra entre ellos  su principal  líder de la oposición Cheddi Jagan.
El 11 de marzo el Canciller Ignacio Iribarren Borges en alocución radial y televisiva se dirigió a la Nación para explicar el contenido del referido Acuerdo de Ginebra y el 17 de marzo solicitó la ratificación del mismo argumentando ampliamente su bondad y conveniencia para la Nación venezolana ante el Congreso Nacional.
Entre la firma y la ratificación del Acuerdo de Ginebra  se da en Venezuela un gran polémica jurídica ente los expositores mejor calificados, los Doctores Ramón Carmona y René De Sola, y su defensor, Dr. Gonzalo García Bustillos.  Sin embargo el Acuerdo de Ginebra del 17 de febrero de 1966 fue aprobado el 15 de abril y puesto su ejecútese presidencial el 15 del mismo mes.
Acuerdo de Ginebra del 17 de Febrero de 1966, Gaceta Oficial No 28.008 del viernes 15 de Abril de 1966
Registro del Acuerdo de Ginebra del 17 de Febrero de 1966, en las Naciones Unidas.
https://treaties.un.org/pages/showDetails.aspx?objid=080000028012b96f
Después de 50 años de la firma del Acuerdo de Ginebra el 17 de febrero de 1966,  nos retrotraemos a principios de la  década de los ochenta. Una vez vencido el Protocolo de Puerta España, el Gobierno de Venezuela, siguiendo el procedimiento estipulado en el Artículo IV del citado Acuerdo, comunicó en septiembre de 1982 al Gobierno Guyanés, que dejaría en manos del Secretario General de las Naciones Unidas (ONU), la elección del medio de solución pacífica, lo cual podríamos señalarlo como una cuarta etapa del citado Acuerdo de Ginebra. “…el Gobierno de Venezuela ha llegado al convencimiento de que el órgano internacional más apropiado para señalar un medio de solución, es el Secretario General de las Naciones Unidas, quien había aceptado esta responsabilidad por nota del 4 de abril de 1966…” El gobierno guyanés presidido por  Lindón Forbes Sampson se negó reiteradas veces  a aceptar este medio de solución pacífica.
El proceso de los Buenos Oficios
En agosto de 1985 fallece el Presidente guyanés Burnham, quien utilizó y manipuló la reclamación venezolana en su beneficio personal y electoral, explotando esta situación al tildar al gobierno venezolano de “hostil”.  Y no es sino a partir de noviembre de 1989, luego de veintitrés años de la Firma del Acuerdo de Ginebra que se implementa la Comisión Mixta.
A los ocho años de finalizada la referida Comisión,  en 1982 , incluyendo los tres meses según lo establecido en el Artículo IV-2 del citado Acuerdo de Ginebra, se reúnen en Ciudad Guayana, Estado Bolívar, en Venezuela, los Presidentes Carlos Andrés Pérez, en su segundo mandato y Desmond Hoyte, por Guyana, y  anuncian  que aceptaban la propuesta del Secretario General de la Organización de las Naciones Unidas, Javier Pérez de Cuellar, de buscar como medio de solución pacífica el método de “los Buenos Oficios”.
Se iniciaba así  una quinta etapa del Acuerdo de Ginebra al designar un Buen Oficiante en la controversia por los territorios al oeste del río Esequibo.
Posteriormente se reúnen las partes y llegan a una serie de acuerdos que son reflejados en un  Informe el cual por cierto  a  la fecha del día de hoy no ha trascendido a la opinión pública, ya que se acordó mutuamente por esas mismas partes   en el marco de las negociaciones,  establecer mecanismos de flexibilidad y confidencialidad aspecto este que marcaría las acciones del Buen  Oficiante   en la década de los noventa  y dos mil como lo señalamos en su oportunidad.
El proceso de los Buenos Oficios de alguna manera fue satanizado por algunos sectores de la vida pública nacional quizás por  su rasgo de confidencialidad Sin embargo este Proceso  de Buenos Oficios a su vez debía de estar  acompañado de otras acciones paralelas  ya que una cuestión era el planteamiento  de la reclamación jurídica de la reclamación por los territorios al oeste del río Esequibo en manos del secretario de la ONU, y otro muy diferente de asistencia inmediata como lo  eran y  son los problemas de la vecindad que se daban y dan a lo largo de la Línea Esequiba, que  no eran  posible  incluirlos  como domésticos en el Proceso de los Buenos Oficios, ya que el término línea fronteriza es  un término cuestionado, por la reclamación de los territorios al oeste del río Esequibo.
Sin atender al diferente grado de importancia que cada uno de estos  pudiese tener, incluso sin  pretender resolverlos a un mismo  tiempo, primero había que ordenar las soluciones.  Por esta razón los  asuntos a lo largo de la Línea Esequiba, se debían o  deben de estudiar en su conjunto, pero no por ello las soluciones de cada uno se han de afrontar globalmente.
Esta es la razón por el cual  gobierno venezolano le planteó al guyanés  lo que se conoció como un enfoque de globalidad, que permitiera abordar, discutir y plantear soluciones a los problemas comunes, domésticos.  El Gobierno guyanés meses después  aceptó la propuesta del Canciller venezolano, para ese entonces el Dr. Miguel Ángel Burelli Rivas, y el 14 de febrero de 1996, para realzar las relaciones bilaterales bajo el concepto de “La Globalidad”, e  invitó a Venezuela a reunirse en Georgetown, para comenzar la creación de comités mixtos de ambos países, al estilo de los creados con Colombia y Brasil.
Sin  embargo el Embajador de Guyana en Caracas, Satytadeow Enton Sawh, declaró en esa oportunidad que si bien “…El Concepto de la Globalidad impulsará las relaciones entre ambos países…”, dejó en claro que la creación de los comités mixtos entre Venezuela y Guyana, de ninguna manera reemplazará el Proceso de los Buenos Oficios coordinado por Allister McIntye, tal como se lleva en la actualidad…”.
Posteriormente se acordó  constituir una Comisión Bilateral de Alto Nivel (COBAN) presidida por los Ministros de Relaciones Exteriores, que supervisarían el trabajo de las subcomisiones de política, medio ambiente, intercambio comercial e integración económica, consular, cultura, salud, agricultura, ganadería y transporte.  Para tal efecto se crearon diez comisiones de trabajo en asuntos consulares de salud, agricultura y cría, comercio y cooperación económica, consulta política, cultura, transporte, medio ambiente, recursos mineros, y la Comisión Mixta para el Control y Represión del Consumo y Tráfico Ilícito de Sustancias Estupefacientes y Psicotrópicas.
Al respecto acceder:
La Guayana Esequiba la ONU y el Buen Oficiante I. Parte
La Guayana Esequiba la ONU y el Buen Oficiante II. Parte
La Guayana Esequiba la ONU y el Buen Oficiante III. Parte
La Guayana Esequiba la ONU y el Buen Oficiante IV. Parte
La Guayana Esequiba la ONU y el Buen Oficiante V. Parte
La Guayana Esequiba la ONU y el Buen Oficiante VI. Parte
La extra limitación de funciones del Buen Oficiante
Sin embargo en algún momento  de las relaciones entre Venezuela y Guyana, sus  Cancilleres, el Buen Oficiante,  como representante del Secretario de la ONU y los facilitadores de ambas naciones  en el marco  de las reuniones que solían efectuarse  una vez al año, se complicaron debido a una serie de problemas que se produjeron con   las  sugerencias   del Buen Oficiante, con el   enfoque de globalidad y la Comisión Bilateral de alto Nivel (COBAN).
El  “Buen Oficiante” se caracteriza porque frente a una controversia interviene como un tercer Estado, o grupo de Estados, una Organización Internacional, o sus representantes, o una personalidad de gran trayectoria para aproximar a las partes en el conflicto a fin de que sean éstas las que decidan la referida controversia. 
Este  paso es un método de solución pacífica a un conflicto, establecido en la Carta Fundamental de la Organización de Estados Americanos (OEA), en su Artículo 25: “…Son procedimientos pacíficos: la negociación directa, los buenos oficios, la mediación, la investigación y conciliación, el procedimiento judicial, el arbitraje y los que especialmente acuerden, en cualquier momento, las Partes…”. 
Sin embargo en este orden de ideas nos atrevemos a señalar  que el Buen Oficiante se hizo partícipe  en algunas de  las cuestiones domésticas que enfrentaron a Venezuela y Guyana en sus diversos incidentes e incidencias a lo largo de la línea Esequiba. Como  un tercero  fue utilizado  especialmente  por  Guyana   para resolver  estas cuestiones, pero hasta  qué punto el  "Buen Oficiante" participó en las diferentes negociaciones  o sugirió tal o cual solución a los diversos  conflictos generados en estas dos décadas, no lo sabemos por el carácter de confidencialidad, de las reuniones 
La Política revolucionaria bolivariana Socialista del siglo XXI y chavista frente a la reclamación de la Guayana Esequiba.
Creemos que el Buen Oficiante terminó beneficiando a la cancillería guyanesa, aunado  a la política de complacencia, entrega,  renuncia o desistimiento como fuese interpretado por la opinión pública nacional e internacional  ante las actuaciones  personalistas   del Presidente venezolano Hugo R. Chávez Frías.: “…El Gobierno venezolano no será un obstáculo para cualquier proyecto a ser conducido en el Esequibo, y cuyo propósito sea beneficiar a los habitantes del área…".
Lo que significó un giro de 180° en la  política tradicional del estado venezolano respecto a la reclamación de los referidos territorios, y  lo ratificó ese mismo  20 de febrero del  año 2004 durante su visita a  Georgetown, además señaló públicamente en territorio guyanés que.:

   “…el asunto del Esequibo será eliminado del marco de las relaciones sociales, políticas y económicas de los  países…”.
Dichas actuaciones han continuado con el  Presidente Nicolás Maduro ya que inclusive éste, al publicar   el II Plan Socialista de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2013-2019, conocido también como Plan de la  Patria, como continuación del anterior Plan diseñado por Hugo Chávez, ignora  el Artículo 10   de la Constitución Nacional.:
 “…El territorio nacional y demás espacios geográficos de la República son los que correspondían a la Capitanía General de Venezuela antes de la transformación política iniciada el 19 de abril de 1810, con las modificaciones resultantes de los tratados y laudos arbitrales no viciados de nulidad
Ya que en el enunciado del  Plan de la  Patria  sobre el Gran Objetivo Histórico No 4. Contribuir al Desarrollo de una nueva Geopolítica internacional, nada aparece sobre la Justa  reclamación territorial venezolana ni es referido el Acuerdo de Ginebra, lo cual es una contradicción con los propiosObjetivos Estratégicos y Generarles del referido Plan.
Con  el agravante que ya la  Ley de  Presupuesto del 2012, en su  Capitulo  3, parte 3, Aspectos Generales y en el Sub punto 3.1 Lineamientos Estratégicos Pág. 39,  nos señalaba  entre otras cosas:  
“ … De este modo y como señala el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007-2013, la actuación del Ejecutivo Nacional  se circunscribe sobre siete líneas estratégicas centradas en: Nueva Ética Socialista, Suprema Felicidad Social, Democracia Protagónica Revolucionaria, Modelo Productivo Socialista, Nueva Geopolítica Nacional, Venezuela: Potencia Energética Mundial, y Nueva Geopolítica Internacional...". 
En su página 41 señala:
 “…En el mismo orden de ideas, el Ejecutivo Nacional enrumba sus planes geopolíticos a la delimitación de las aguas marinas y submarinas en el Océano Atlántico, a través del trazado de las líneas bases rectas Aguarapiche a Punta Playa desde el Estado Delta Amacuro, mediante el establecimiento de negociaciones con la República de Guyana, a través del Despacho del Ministerio del Poder Popular de Relaciones Exteriores, a fin de asegurar la salida al Atlántico desde el Delta del Orinoco, y así lograr una extensión legítima de 200 millas en el mar territorial…”.
Al respecto acceder  ¿A qué acuerdo llego el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, ante la reclamación de la Guayana Esequiba? Parte. III y última
Contra ofensiva electorera ante  la Reclamación Territorial 
A lo largo del año 2015,  el Presidente Nicolás Maduro procedió a rasgarse las vestiduras después de que el gobierno revolucionario socialista del Siglo XXI y chavista asumiera durante largos once años a partir del 2004, una política de abandono, entrega, renuncia  o desistimiento de la reclamación de la Guayana Esequib. Al respecto creemos que ante la actitud descrita anteriormente y frente a las encuestas que por ningún lado les daban  como ganador ante las futuras elecciones en el mes de diciembre, comenzó una estrategia extraña y poco seria en relación al tema.
Como suelen decir los zulianos  “…se echaron tremendo cacho de agua…” (Que significa que  algo es arriesgado y peligroso y normalmente va precedido por una negación – “...yo no me voy a echar ese cacho de agua...” ). El gobierno de Nicolás Maduro  tomó como bandera rechazar las concesiones y exploraciones petroleras por parte de la empresa estadounidense Exxon - Movil, sin mencionar nunca el Acuerdo de Ginebra y el Proceso de los Buenos Oficios. Para luego proceder  a cometer otro de los más grande errores de la política exterior venezolana por motivos netamente electorales como quedó demostrado.
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A  partir  de la Alocución del Sr.  Presidente Nicolás Maduro  en Sesión Especial en  la Asamblea Nacional el 06 de julio de 2015, se desplegó a partir de allí una costosa campaña publicitaria manipulando los hechos históricos y jurídicos  y nos referimos entre otras publicaciones a la reproducción de su alocución en el folleto titulado “Nuestro Esequibo”  donde se señala  “… una nueva provocación imperialista intenta quebrantar la integración latino americana y caribeña, esta vez atacando, una vez más, a Venezuela, su gobierno y a su pueblo…”. 
Esto en relación a las  concesiones  petroleras y de permisos de exploración  o prospección entregadas por el Presidente guyanés Bharrat Jagdeo durante su gestión ( no en la gestión del actual Presidente de Guyana David Arthur Granger, quien inicio su periodo presidencial  tan solo a  partir del 15 de mayo del 2015),  insistiendo  en la referida campaña:
“…sin embargo, el presidente Nicolás Maduro Moros, con la voz de un pueblo que se dirige a su hermano guyanés, respondió enérgicamente contra los planes fraguados desde la Exxon Móvil (Petrolera norteamericana)  y el actual Gobierno de la República Cooperativa de Guyana, presidido por David Granger, con el fin de preservar la unidad nuestra americana, la misma que tanto defendió nuestro Libertador, Simón Bolívar…”  la declaración meramente política tiene un alto contenido ideológico.  Para seguir  señalando en la presentación del folleto “…Nuestro Esequibo…”

Finalmente entra en materia al indicar  “…las exploraciones petroleras de la Exxon Móvil en la Zona en  Reclamación de nuestra Guayana Esequiba  - que datan de 1993 – y las pretensiones del actual Gobierno guyanés de permitirle explorar  a dicha empresa recursos naturales que legalmente no pueden ser explotados, ni por Venezuela ni por Guyana mientras permanezca abierta la disputa territorial, ha avivado una controversia que Venezuela aún sigue reclamando y cuyos derechos no pretende  renunciar al vigente Acuerdo de Ginebra de 1966  firmado entre ambas partes…”
Esta actitud y política errada y contraproducente fue  apoyada por una serie de funcionarios públicos así como de asesores  y consultores que no canalizaron debidamente lo referente a las  referidas concesiones y exploraciones como ha quedado evidenciado con el  mediatismo comunicacional que se le dio con fines netamente electorales.  
Actitud esta que dio al traste con lo que se había logrado no sólo con la política tradicional venezolana,  sino con la propia política errada del Presidente Hugo Rafael Chávez Frías ya que según palabras de Bharrat Jagdeo  él “…habría cedido parte del río Orinoco…” Claro está que es un una declaración política    al referenciar  que podría “…hacer una ligera concesión en el mar mas no así en tierra…” que tampoco se corresponde con la realidad. Al respecto acceder 
Oposición guyanesa a favor de ceder territorio a Venezuela
Como bien  se reseña en sumarium.con,  es  una extraña propuesta tomada seguramente de los planteamientos de la tesis de algunos analistas y funcionarios del gobierno  venezolano de garantizar para Venezuela en su negociación con Guyana,  la libre salida por el  Orinoco  al océano Atlántico cuando esto ya está garantizado por el Tratado  con Trinidad Tobago,  aunado de que de acuerdo con el derecho internacional del mar no es posible   cerrarle la entrada o  la salida al océano a ninguna otra nación por parte de otra.
Lo cierto del caso que esta quimera de la protección de las  bocas de Orinoco de la libre salida y de la libre navegación  fue planteada en  la comunicación del 30 de Marzo de 1850 por parte del Foreign Office en la Persona de Lord Aberden al representante venezolano en Londres ante la reclamación venezolana el Dr. Alejo Fortique:
 “…persuadido, pues, de que el objeto para los intereses más importantes de Venezuela es la posesión exclusiva del Orinoco, el Gobierno de Su Majestad está pronto a ceder a la República una parte de la costa suficiente para asegurarle el libre dominio de la boca de este su río principal, e impedir que esté al mando de ninguna potencia extranjera…”.

Argumento este que será referido en innumerables  comunicaciones como base para un Tratado de Límites. Hay que señalar que éste a su vez fue uno de los argumentos utilizados a espaldas del Tribunal Arbitral  de París de 1899 para chantajear a  los jueces estadounidenses David J Brewer, James Rusell que representaron a Venezuela, y accedieran a las propuesta del presidente de Tribunal Arbitral Frederick Martens.

Según el memorándum de Mallet Prevost  "...Martens ha venido a vernos y nos informa que Russell y Collins están dispuestos a decidir  a favor de la línea Schomburgk que partiendo de Punta Barima en la costa, daría a la Gran Bretaña el control de la boca principal del Orinoco,  y que si nosotros insistimos en comenzar la linea partiendo de la costa en el río Moroco, él se pondrá del lado de los británicos  y aprobara la línea  Schomburgk como la verdadera frontera..." 

Señalando   ".“... lo que Martens  proponía era que la línea en la costa comenzara a cierta distancia al sudoeste de Punta Barima, de modo de dar a Venezuela el dominio de la boca del Orinoco y que esta línea se conectase con la  líneaSchomburgk  a cierta distancia en el interior, dejando a Venezuela el control de la boca del Orinoco de 5.000 millas cuadradas de territorio alrededor de esa boca…”
Para los estadounidenses que representaron a Venezuela  ante el Tribunal Arbitral París  se les presento un problema de conciencia: “…Mallet – Prevost, si algún día se supiera que estuvo en nuestra manos conservar la desembocadura  del Orinoco para Venezuela y que no lo hicimos, nunca  se nos perdonaría. Lo que Martens propone es inicuo, pero no veo como Fuller y Brewer puedan hacer otra cosa que aceptar…”
Así que después de  165 años  de la propuesta de  Lord Aberden y a 116 de años de la  inocua Sentencia de 03 de Octubre de 1899,  del  Tribunal Arbitral París, aun se sigue negociando tomando como referencia  las bocas del Orinoco,  para logar una  libre salida al  Océano Atlántico. 
Algunas Acciones ante el futuro incierto de la reclamación de la Guayana Esequiba.
Lo cierto del caso es que la controversia por los territorios al oeste del río Esequibo pasa por uno de sus peores momentos.  Somos de la idea que  para  restablecer y reanudar   las negociaciones  entre Venezuela y Guyana, éstas deben de hacerse  nuevamente   a través del Proceso de los Buenos Oficios.
Como bien lo señalara El Dr. Rafael Sureda Delgado “…deberíamos de activar lo más granado de nuestra inteligencia académica y política  y de nuestros mejores expertos en negociaciones diplomático – internacionales, para convencer a Guyana  de que es mejor un mal arreglo, aun desde su punto de vista, que un pleito eterno que puede  conducirnos  a situaciones imprevisibles. En todo caso, el Acuerdo de Ginebra debe continuar aplicándose, pero acelerando el trabajo del representante personal del secretario General de la ONU, a fin  de que encuentre  el camino que permita  a Venezuela Y Guyana, de una vez por todas, la solución definitiva de la controversia…”
Sin embargo el estado venezolano  como estado  debe tomar  en cuenta las siguientes  condiciones, previsiones  y sugerencias de  nuestra parte.
1.   El Gobierno  del Presidente Nicolás Maduro debe de hacer un acto de contrición y expiar sus culpas frente a los  desatinos de la reclamación territorial a partir del 2002- 2015 en beneficio de los sagrados intereses de la República diseñando o retomando  una verdadera política de Estado al respecto; hacer borrador y cuenta nueva con los errores cometidos.
2.   Eliminar la visión ideológica y política de la cuestión de la reclamación territorial
3.   Lograr  un verdadero consenso nacional respecto a la reclamación territorial sin militancia política, ni ideológica  sin condicionamiento de ningún tipo   y menos con epítetos y adjetivos en contra de los adversarios del sistema de Gobierno como sucedió durante el 2015 que sería largo de explicar y que todos los medios de comunicación lo refirieron.
4.   Reconstruir la  Cancillería y centralizar en un solo ente la cuestión sobre la reclamación, reivindicación,  unificación anexión  o integración de los territorios al Oeste del Río Esequibo a Venezuela. Existen una serie de entes gubernamentales de  asesoría  que incluso como la Unidad  de  Guyana y otra sobre el Esequibo que son referenciadas pero no aparecen en el organigrama del Ministerio de Relaciones Exteriores  como las del Área de Coordinaciones de Comisiones Presidenciales Integración Económica y Mercosur  la Comisión Presidencial de Integración y Asuntos Fronterizos,  oficina de Fronteras.   Al respecto ver
5.   Hacer un seguimiento del caso las 24 horas del día los 365 días del año lo cual no sólo debe de estar circunscrito  a lo histórico, jurídico sino en los diferentes órdenes de lo político, económico, social, militar a la cuestión de los límites con la República de Guyana y no cada vez que se produzca un incidente o una incidencia  lo largo de la línea Esequiba
6.   Preparar a los técnicos y especialistas en el aérea los cuales deben de hacer carrera para evitar se pierda la inversión en su capacitación y preparar su generación de relevo lo cual no  se hace de la anoche a la mañana.
7.   Proceder a evaluar  el Proceso de los Buenos Oficios y determinar cuáles fueron las ventajas o desventajas o los  beneficios  para los guyaneses y los venezolanos
8.   El Estado venezolano  debe de prepararse para el peor escenario frente a la República Cooperativa de Guyana en caso que ésta acuda a la Corte Internacional de Justicia (CIJ).
9.   El Estado venezolano en caso extremo a su vez debe estar preparado para denunciar la validez y vigencia del Tratado de Arbitraje del 02 de Febrero de 1897
10.      El Estado venezolano  debe estudiar, analizar a profundidad  la Resolución 1514 (XV) de la ONU, sobre la descolonización a ver qué provecho saca de la misma en vista de la reserva que hizo en su momento.   
11.      El Estado venezolano  en caso extremo a su vez debe estar preparada para denunciar el Acuerdo de Ginebra, por su inoperancia frente a los logros de sus aspiraciones por los territorios al oeste del Río Esequibo.  
12.      El Estado venezolano  debe de estar preparado  en cualquier caso   a ejercer la  Impugnación Internacional de la Sentencia Arbitral por Fraude Procesal (al respecto debe  de tomar en cuenta un excelente tesis de grado de la Dra. Mercedes Carrillo Zamora, presentada en la Universidad Complutense de Madrid en el 2007).  
13.      Explorar otros mecanismos contemplados en el derecho internacional que no estén incluidos en el marco del Acuerdo de Ginebra
14.      Venezuela a instancia internacional, en los diferentes organismos y reuniones multilaterales,   debe de dejar sentada  las respectivas reservas de los derechos imprescriptibles por  los territorios ubicados al oeste del río Esequibo. Para tal fin cada  vez que se produzca una reunión, conferencia firma de algún tratado acuerdo o de otro tipo, los funcionarios de los diferentes ministerios que asistan a las mismas deben de estar preparados para dejar sentados los referidos derechos.
15.      En la primera oportunidad que se modifique la Constitución Nacional el artículo 16 referido a la organización político territorial debe dejar sentado a  través de algún figura jurídica  los derechos imprescriptibles de la Nación venezolana   ya sea el de  la “Zona en Reclamación”.
16.      El Estado venezolano debe de insistir ante el Secretario de la ONU la designación de su representante  en el Proceso de los  Buenos  Oficios.
17.      Trazar  estrategias bien definidas a mediano y largo plazo con los pueblos originarios asentados en los territorios ubicados al oeste del río Esequibo.
18.  El Estado podría solicitar a las universidades que los grupos de jóvenes que salen a los concursos de la ONU y OEA, se entrenen para estar preparados para resolver la controversia entre Guyana y Venezuela por la Zona en Reclamación
El Estado venezolano como Estado, está obligado a  reconstruir sus instituciones para poder hacerle frente a la reclamación, reivindicación, recuperación,  unificación,  anexión o  integración de los territorios ubicados al oeste del río Esequibo conocido como la Guayana Esequiba – Zona en Reclamación.  Mal podríamos seguir exigiéndonos  la citada reivindicación territorial si no se ordenan y trazan los verdaderos objetivos e intereses permanentes nacionales de acuerdo a la Constitución Nacional.
Por su parte la ciudadanía en general está obligada en estos momentos de crisis e incertidumbre a mantener  vivo el espíritu de la referida reclamación como un acto de fe a través de la educación formal o  informal frente a los derechos  imprescriptibles de la Nación venezolana por los  territorios al oeste del río Esequibo.   
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Márquez, Oscar J. “50° Aniversario de la firma del Acuerdo de Ginebra 1966” Sitio web “La Guyana Esequiba,” entrada 16  de febrero  de 2016, consultado el xx / xx/ 2016. URL:
Se autoriza la reproducción o traducción, total o parcial de la información contenida en este escrito siempre y cuando se indique claramente la fuente (los titulares del copyright) [...] 
© Copyright 2015 by Oscar J. Márquez



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