L A R E F O R M A T R I B U T A R I A: C U A R T E T A Y T R O V O

 
Andrés González Marín.


POR LA SITUACIÓN PRECARIA
COMO ACTO MUY VALIENTE
VA A ANUNCIAR EL PRESIDENTE
LA REFORMA TRIBUTARIA


Como es de todos sabido
reina aquí la corrupción
en compañía de inflación
que día a día han subido
Solo el petróleo ha caido
que como cosa contraria
la noticia extraordinaria
que ayer oimos decir
el IVA van a subir
POR LA SITUACIÓN PRECARIA.


Hoy está muy mal pagado
el petróleo, yo diría
perdió el país la alegría
que tenía en tiempo pasado
Siendo ese el resultado
del derrochar tan frecuente
de eso no se arrepiente
y el IVA nos va a subir
ayer se lo oí decir
COMO ACTO MUY VALIENTE.


Será el último regalo
antes de las elecciones
ya no tendrá más opciones
este gobierno tan malo
Él pondrá cara de palo
haciéndose el resistente
cuando se haga presente
con una cadena larga
la noticia más amarga
VA A ANUNCIAR EL PRESIDENTE.


El gobierno está ladrando
en cuanto a disposición
de dinero, y es la opción
para seguir regalando
Y me pregunto hasta cuándo
será esta gestión sectaria
elevaré mi plegaria
contra semejante engaño
el regalo de fin de año
LA REFORMA TRIBUTARIA.


          F   I   N

Qué es una conferencia?

Pablo Doberti *

Cada día estoy más interesado en este asunto. Estamos saturados de malas conferencias y, sobre todo, de falsas conferencias; así como de malas y falsas películas, novelas, clases de historia y de matemáticas, biografías y demás. Me interesa más analizar lo que tienen de falsas que lo que tienen de malas, porque la falta de talento es menos nociva que una intencionalidad tóxica.

“Un acontecimiento capital de la historia de las naciones occidentales es el descubrimiento del Oriente”. Esta es la primera frase de una conferencia dada por Borges en Buenos Aires el 1° de junio de 1977; era sobre Las mil y una noches y podría haber sido también sobre Oriente. Nadie que no se haya preguntado mil y una veces qué es una conferencia podría haber sido capaz de abrir más o menos de ese modo la suya; nadie que no haya sido además Jorge Luis Borges podría haberla abierto estrictamente con esa oración. Podría haberla abierto con esa frase y de inmediato haberla dado por terminada, en realidad; esa frase es una conferencia.

Lo es por su inquietante carácter paradojal, sofístico, retórico, intrigante, parcial y literario; lo es porque nos implica. Definir Occidente en contraposición a Oriente podría haber sido razonable y hasta previsible, y viceversa también, pero definir Occidente a partir de Oriente es un movimiento extremo y nuevo de valor. Que nos digan nomás empezar –en un auditorio occidental, reunido para reforzarse– que nos constituye nuestro anatema es por lo menos desestabilizador. Y hace sentido, porque no se puede entrar en Las mil y una noches sin que Oriente entre con carisma; sin un Oriente fundacional, carismático y mítico no hay mil y una noches… Con esas 15 palabras Borges hace una construcción total, y de un solo golpe establece su conferencia, se erige él mismo como conferencista esa noche y bautiza y constituye –con un desafío– a su público en aquel teatro y a sus lectores subsecuentes, por millones y cientos de lenguas.

“En uno de sus cuadernos de notas Chéjov registró una anécdota: un hombre va al casino, gana un millón, vuelve a su casa, se suicida. La forma clásica del cuento está condensada en el núcleo de ese relato. Contra lo previsible y convencional, la intriga se plantea como una paradoja. Primera tesis: un cuento siempre cuenta dos historias”. Así reflexiona Ricardo Piglia sobre el cuento. No es verdad que entonces Piglia –o Chéjov– serán por esta reflexión eximios cuentistas, pero sí es verdad que sin una reflexión de estas características es imposible ser un gran cuentista.

La gran mayoría de las muchas falsas conferencias surgen de la ausencia de una postura inteligente sobre qué es una conferencia. Algo de público –obligado o voluntario–, alguna escenografía (micrófono, tarima, mesa, banqueta, etc.) que construya la asimetría y un conferencista que se pone a hablar; y a eso llamamos “una conferencia”. Habla por hablar; y supone que nos está siendo relevante. Y cuando el conferencista acaba, por lo general nos ofrece la palabra –nos la presta– por medio de una semiótica clara que define el carácter marginal de ese tramo de la performance.

Cuando Borges abre su conferencia construye esa misma paradoja de la que hablaba Chéjov. Presenta las cosas de una manera tal que nos desestabiliza. Nos está diciendo –antes que nada y por sobre todo– que el asunto del que nos va a hablar es complejo, abierto, irreductible, incierto, polisémico, hondo, insondable y poético. Y nos lo dice como nos lo escribía Chéjov, metiéndonos en la experiencia misma de esa insondabilidad. No nos avisan que el tema será así y asá; construyen el tema de esa manera en nosotros y con nosotros. Es una intervención, no una exposición; nos lo hacen vivir; nos están constituyendo. Y esa postura también es una conferencia.

Luego, todo el curso de su plática es honesto con esa estructura. No hay una sola información en la conferencia de Borges que pretenda justificarse por sí misma y como tal; cuando las hay, están solo porque abonan a la construcción poética de lo complejo. En aquella noche en el teatro Coliseo nadie se enteró de nada; se produjo un hechizo formativo, constitutivo, a partir de la palabra del poeta –no del erudito, aunque lo sea–; a partir de la estructura de la palabra del poeta. Cuando unos días después le tocó hablar de La Ceguera, entonces fue por aquí: “La gente imagina al ciego encerrado en un mundo negro. Uno de los colores que los ciegos extrañamos es el negro; otro, el rojo. A mí, que tenía la costumbre de dormir en plena oscuridad, me molestó durante mucho tiempo tener que dormir en este mundo de neblina, de neblina verdosa o azulada y vagamente luminosa que es el mundo de los ciegos”. Otra vez la misma maniobra constitutiva; otra vez el desplazamiento, el desencaje, las dos historias, lo incomprensible, lo nuevo; otra vez el público imbricado y la palabra como herramienta de captura y sentido. Lo contrario de hablar por hablar.

Nuestros habituales conferencistas suponen que están ahí para documentarnos (cada vez más mediante un histrionismo profesionalizado, para no hacer de ese tedio algo tedioso); creen que nos falta alguna información que ellos tienen y morimos de ganas de que nos la transfieran. Por eso hablan. Y hablan con la estructura del discurso informativo: certero, plano, unívoco, soso, etc. Ese discurso es la contracara exacta del borgiano. Y no se dan cuenta. Creen que dado que estamos ahí porque nos han obligado (si somos adolescentes y tenemos que asistir a clase), o porque hemos asumido ese imperativo social de que estar informado es sinónimo de valor e inteligencia, entonces lo que él hace vale la pena. Esas son las falsas conferencias.

¿No han percibido la velocidad con la que todo lo olvidamos? No es porque sea demasiada información; es porque carece de sentido. Aunque anotemos, grabemos, filmemos o todo a la vez, nada que no encaje con nosotros, que somos esencialmente deseo y ansiedad de sentido, quedará nunca. Que ya dejen entonces de hablar y hablarnos de esa manera…

Cuentan (con más folklore que otra cosa, creo) que Lacan llegó a dar una conferencia que consistió apenas en el ceremonial de subir, saludar y bajar. Me gusta más imaginar que la conferencia de Borges podría haber acabado 30 segundos después de haber comenzado, pero para el caso es igual: el que ejerce la palabra usa el lenguaje para poner al otro –al público– de cara con su deseo, no con su falsa y superficial máscara de certidumbre. Si el objetivo es ese, entonces valen y suman los mil y un estilos; si el objetivo es otro (menor, falso, toxico y equivocado), ni que nos canten canciones.

Me duele cuando acabo un libro y no consigo percibir para qué fue escrito; y me pasa con frecuencia. Sufro cuando voy a las escuelas y veo la estructura de las clases que dan una y otra vez los maestros; y me pasa también con muchísima frecuencia. Por eso decía que estaba interesado en este asunto. Ojalá ahora tú, lector, no juzgues esta nota como un aporte más al basurero mundial de la palabra hueca.

*El Nacional 5 de noviembre 2015

La Iglesia católica publica la “Declaración Nostra Aetate” y exime a los judíos de la muerte de Jesús

Hoy en la historia judía

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Itongadol/AJN.- El 28 de octubre de 1965 la Iglesia católica publicó la "Declaración Nostra Aetate" y eximió por primera vez a los judíos de "Deicidio" (muerte de Jesús), en el marco del Concilio Vaticano II. Esta serie de documentos fue aprobada por 2.221 votos contra 88. Se considera que estableció bases nuevas en las relaciones de los católicos con los judíos, los musulmanes, los budistas, los hindúes y demás creyentes de otras religiones no cristianas.

 

El documento comienza afirmando la raíz común del cristianismo y el judaísmo ("el pueblo del Nuevo Testamento está espiritualmente unido con la raza de Abraham") y a continuación pone fin al antijudaísmo cristiano cuando afirma que la elección de Israel por Dios no ha caducado ("los judíos son todavía muy amados por Dios a causa de sus padres, porque Dios no se arrepiente de sus dones y de su vocación"), por lo que rechaza que los judíos sean señalados "como réprobos y malditos". 

 

A su vez refuta la acusación de deicidio contra los judíos, base fundamental del antijudaísmo cristiano, al afirmar que la muerte de Jesús "no puede ser imputada ni indistintamente a todos los judíos que entonces vivían, ni a los judíos de hoy [... dado que] Cristo, como siempre lo ha profesado y profesa la Iglesia, abrazó voluntariamente y movido por inmensa caridad, su pasión y muerte".6

 

Consecuentemente, la Declaración Nostra Aetate involucra ya a partir de 1965 una actitud completamente innovadora por parte de la Iglesia: “Como es tan grande el patrimonio espiritual común a cristianos y judíos, este Sagrado Concilio quiere fomentar y recomendar el mutuo conocimiento y aprecio entre ellos, que se consigue sobre todo por medio de los estudios bíblicos y teológicos y con el diálogo fraterno.”

 

Desde su promulgación por Pablo VI, Nostra Aetate ha servido de guía a las relaciones de la Iglesia católica con las religiones no cristianas, y sobre todo para el acercamiento entre el cristianismo y el judaísmo. El papa Juan Pablo II profundizó aún más en la relación de la Iglesia para con el judaísmo a través de su visita al campo de exterminio de Auschwitz en 1979, al que calificó de "nuevo Gólgota del mundo contemporáneo"; asistió además a la sinagoga de Roma en 1986; se establecieron relaciones diplomáticas con Israel y se emitió una petición pública de perdón por la intolerancia sostenida en nombre de Cristo.

 

 

https://www.facebook.com/pages/Un-d%C3%ADa-como-hoy-en-la-historia-jud%C3%ADa-Efem%C3%A9rides-Jewish-History/1543232805923099

"El Currículum del Chofer"

César Miguel Rondón.

"El pasado viernes fui con mi hija María Bárbara a Valencia, a la Feria Internacional del libro de La Universidad de Carabobo (Filuc). El motivo del viaje era que Bárbara iba a presentar, en el marco de la Feria, su libro “Soy Bárbara, soy especial”, de manera que para mí esta visita a la Filuc estaba cargada de orgullo y emoción. La editorial Planeta, que edita a Bárbara, nos envió un carro con un chofer para que nos trasladase a Valencia.

  Cuando bajamos de casa, el chofer, un hombre alrededor de los 50 años, alto, espigado, de lentes y con incipiente calvicie, sale del carro y nos saluda. ¿Cómo está señor Rondón? Mucho gusto, le digo yo. Y reparo en que estaba leyendo un libro voluminoso con un titulo increíble: “La guitarra rasgada del siglo XVII”. ¿Qué clase de chofer lee un libro como este?

  Se me presenta y me dice que él es musicólogo. ¡Ah qué bien! Vamos a tener una buena conversación durante el viaje. Pero el detalle estuvo en que me obsequió, de inmediato, sabiendo que me llevaría a Valencia, un libro de su autoría, generosamente dedicado y firmado: “50 años de musicografía caraqueña 1870-1920”. Editado por la Universidad Central de Venezuela. Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico. Firmado por Hugo Quintana.

  Hugo Quintana fue mi chofer a Valencia.

  En la solapa de su libro aparece su curriculum:

  Hugo J. Quintana M.

  Profesor en Ciencias Sociales. Mención Historia. UPEL. Magister de Historia de Venezuela en la Universidad Católica Andrés Bello. Doctor en Humanidades en la Universidad Central de Venezuela. Realizó sus estudios musicales en los conservatorios en la capital del país donde egresó como ejecutante en guitarra clásica y director coral. Ha realizado una amplia labor docente en materias afines a su formación, tanto en conservatorios como en institutos de educación superior. Es profesor investigador de la Universidad Central de Venezuela. Además se ha desempeñado como Jefe del Departamento de Música. Coordinador de la Maestría de Musicología latinoamericana. Director de la Escuela de Artes y representante profesoral principal ante el Consejo de la Facultad de Humanidades y Educación. Actualmente es Coordinador de la extensión de la misma Facultad. Fue miembro de la Junta Directica de Fundes y Cofundador y Director de la revista de la Sociedad Venezolana de Musicología. Ha participado como ponente en diversos congresos musicológicos nacionales e internacionales. Y es autor de un importante número de artículos que buscan reconstruir la memoria musical del país.

  Premio Municipal de Música 2009. Mención de Honor. 2010  Edición del Bicentenario. Premio de Investigación de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad Central de Venezuela 2010.

  Ese es un curriculum como para estar legítimamente orgulloso. Y Hugo Quintana puede estar muy orgulloso de lo que ha logrado en su corta vida. Pero a mí me da mucha vergüenza, inmensa vergüenza como venezolano, que un hombre con este curriculum haya sido mi chofer de Caracas a Valencia. Porque, según confesó Hugo, con una par de carreras como esas, hacía bastante más de lo que él gana para vivir siendo un académico de Venezuela.

  Un país en el que ocurre esto es un país lamentable, un país que da vergüenza y tristeza. Y es bueno que lo sepan los culpables que nos llevaron a tan penosa situación".

RAVELL, OTERO Y PETKOFF

Robert Gilles Redondo

La dictadura venezolana no conoce límites, no en vano procuró y logró disolver al Estado venezolano durante estos dieciséis para convertirlo en un solo órgano que responda de manera eficiente a las directrices emanadas de Miraflores aún cuando ello vulnere el ordenamiento legal y viole los Derechos Humanos. No les ha sido suficiente reprimir sin contemplación a la sociedad civil ni haber hundido al país en la peor catástrofe social, política, económica y moral. Tampoco les ha bastado con imponer la censura a muchos medios de comunicación de forma directa e indirecta, para ello se han valido de técnicas ya conocidas y aplicadas en los más férreos sistemas totalitarios y fascistas que al final siempre han naufragado, han fracasado, pese a todo el poder y a todas las medidas que apliquen para sostener sus ideologías.

El desprecio y la intolerancia manifiesto de Nicolás Maduro y Diosdado Cabello a cualquier manifestación contraria a sus planes e ideología y la forma de reducirla a la mínima expresión sólo demuestra el carácter fascista del régimen que decidieron instaurar tras la usurpación del poder consumada en 2013, una práctica ésta digna de Goebbels y sus famosos 11 principios que siguen fervorosamente (adoptar una idea única y un único enemigo; el método de contagio; trasponer a los otros los propios errores; exagerar; repetir la mentiras; silenciar a los adversarios; excitar actitudes primitivas a partir de una mitología nacional basada en un complejo de odios y prejuicios...). El socialismo del siglo XXI es eso, el resurgimiento  del totalitarismo del pasado siglo que Europa padeció pero logró superar afortunadamente.

La única manera de sostener esa ideología tan barata es silenciar a los medios. Los usurpadores saben que el mensaje mesiánico-revolucionario fracasó. Que nunca pudo nacer el hombre nuevo. Que no fue posible el estado comunal. Que la idea de la mayor suma de felicidad social se ahogó en el cinismo retórico que contrasta con la realidad no del rico o de la clase media sino también del pobre del barrio cuya vida ha sido condenada a la absoluta miseria. Y sumado a ello el nuevo orden internacional que la petrochequera intentó establecer comenzó su naufragio: Argentina tomará otro camino, no regresará el kirchnerismo; Lula como Chávez falló con el sucesor: Dilma está al filo de la destitución; Cuba después de cincuenta años debió doblar la rodilla ante EEUU y el Caribe se alineó con Guyana para rechazar la diplomacia venezolana respecto al Esequibo.

La lechuza de Minerva levanta el vuelo entre las ruinas para explicar su asombro  porque el castillo socialista que el Foro de Sao Paulo creyó haber levantado finalmente para siempre se ha venido abajo, como si fuese de arena. Así, el Teniente golpista que dirige la Asamblea Nacional se siente contra las cuerdas por la investigación que sigilosamente sigue tras sus pasos por las ingentes operaciones de narcotráfico que dirige desde Caracas con el apoyo del Cartel de los Soles. Quedó en evidencia. Ello lo obliga a actuar como el mandamás, dejando de lado sin pudor alguno la supuesta autoridad del supuesto presidente que tiene Venezuela y desde su programa de televisión, intentanto calcar aquel dominical maratón del Supremo Difunto, decide a quien meter preso, insultando a quien quiere, dejando claro cuán avanzados son los sistemas de espionaje de su cartel, pero sobre todo dejando claras sus pretensiones futuras para salvarse en medio de la debacle.

Pero la debacle es inevitable. El final de esta historia tan trágica para los venezolanos se acerca. El andamiaje levantado por Chávez, Maduro y Cabello y la pléyade de quienes dirigen los órganos de los poderes del estado revolucionario comenzó su colapso y la comunidad internacional lo sigue desde cerca.

Esta debacle no la origina La Patilla, El Nacional o Tal Cual, ni sus honorables directores. Tampoco la originan los pobres de Guarenas, de Barquisimeto ni de Táchira que se arrojan a la calle pidiendo comida, luz, agua, internet. En la calle no están haciendo cola ningunos burgueses, están sí quienes alguna vez creyeron en el Difunto Mesías y quienes ahora sólo aguardan la hora redentora para salir de la pesadilla.

Hagan lo que hagan, digan lo que digan, el final está próximo y no podrán con la fuerza de un pueblo que está decidido a pasar por encima de quien sea con tal de ganar la libertad y el progreso. Los venezolanos tenemos derecho a otro destino y a construir un proyecto común en democracia que, pese a sus carencias y defectos, nos haga a todos ciudadanos más libres e iguales.

Ravell, Otero y Petkoff sólo han sido transmisores de este mensaje que se repite en cada esquina de Venezuela: la dictadura caerá, no por capricho de la burguesía parásita sino por voluntad (ya mayoritaria) de todos los venezolanos.

GRUPOS ANTIVACUNAS, AMENAZA, RESISTENCIA AL USO DE VACUNAS. Declaración de la OMS

La Organización Mundial de la Salud (OMS) alerta de que el auge de
los movimientos antivacunas comienza a ser una "amenaza cada vez
mayor" para los programas de vacunación, de cara a ser realmente
eficaces al proteger a la población.

En un artículo publicado en la revista 'Vaccine', este organismo de
Naciones Unidas recuerda que a nivel mundial se registran cada año
1,5 millones de muertes infantiles por enfermedades que podrían
prevenirse con vacunas ya disponibles. En parte, precisan, porque uno
de cada cinco niños no tiene acceso a estos medicamentos.

El problema, señala el artículo, es que en los últimos tiempos esta
desprotección está provocada por el auge de movimientos antivacunas
que hace haya personas que retrasan o directamente rechazan la
vacunación, tanto la suya como la de sus hijos, lo que representa un
"reto cada vez mayor" en especial para aquellos países que trabajan
por acabar con la brecha de la inmunización.

Los expertos creen que este rechazo de vacunas que han demostrado ser
segura es un tema "complejo" en el que influyen diferentes factores
como "la desinformación, la comodidad y la falta de confianza".

"Las vacunas sólo puede mejorar la salud y prevenir muertes cuando se
utilizan, y los programas de vacunación debe ser capaces de alcanzar
y mantener tasas elevadas para ser eficaces", ha destacado Philippe
Duclos, asesor de la OMS en materia de vacunas.

Falsos mitos

Este experto cree que la preocupación por la seguridad de las vacunas
es una de los principales argumentos que utilizan los antivacunas para
desaconsejar su uso, aunque también influyen falsos mitos que ya se
han desmontado, como que puedan causar problemas de fertilidad en las
mujeres; o la desconfianza en que los sistemas sanitarios se dejen
llevar por los intereses de la industria.

Aunque admiten que no hay una "bala mágica" para combatir este
movimiento, consideran que se deben estudiar los argumentos utilizados
en cada caso para desarrollar estrategias específicas para mejorar la
confianza con respecto a cada vacuna. Y, para ello, mejorar la
comunicación es clave para evitar miedos y promover la vacunación.

Además, reconocen que los movimientos antivacunas no son un problema
exclusivo de países desarrollados ya que se están extendiendo a
países con menos recursos como consecuencia de la globalización. De
hecho, en algunos casos se observa que afecta a minorías étnicas o
comunidades rurales mientras que, en otros, los protagonizan
ciudadanos con un elevado poder adquisitivo.

[Miles de vuelos y millones de pasajeros que llegan sin novedad a sus
destinos no son noticia. Un avión estrellado con todos sus pasajeros
muertos llega a los titulares de los diarios. Millones de vacunas
administradas garantizando la protección de la salud de millones de
seres humanos tampoco es noticia. Un caso de un evento adverso
atribuible a la inmunización es titular de primera plana, pero
también debe serlo aquel caso fatal de una infección que pudo
evitarse con la administración oportuna de una vacuna (Reportes de
ProMED Español 20150627.3469239; 20150609.3423504; 20150602.3404946).
No se puede tolerar que haya más muertes por enfermedades
inmunoprevenibles. Deberán implementarse drásticas medidas legales
para combatir el nefasto accionar de estos grupos antivacunas.

Expropiacion a institutos medicos privados

Vicente Guerrero Guerrero
Por decreto  Nº 2027 del Gobierno de la REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, publicado en la gaceta  oficial  del 24-09-15 se expropian parcialmente Áreas de  Instituciones Medicas Privadas de la ciudad de Barquisimeto, estado Lara, entre otras,( item 5). Es una decisión que provocara un caos en el sistema de salud ya deteriorado de tanto privado como publico. la falta de in sumo, la negación por parte de los entes autorizados a otorgar divisas para pagos a proveedores internacionales que desde hace meses no suministran los elementos básicos farmacológicos, repuestos de equipos de alta tecnologia medica, insumo mèdicos, fàrmacos, reactivos, etc. hacen prácticamente impracticable tanto en el sistema privado como el publico un acto médico, la falta de fàrmacos para enfermedades crónicas como en oncología, diàlisis, enf. inmunosuprimidas como el Sida, etc. destinan a un sufrimiento y muerte a quienes la padecen no por su enfermedad sino por los elementos básicos para atenderla ( analgésicos, antibióticos, etc). la falta de insumos en quirofanos conllevan a cierre de muchos de ellos,las emergencias medicas están limitadas por falta de insumos y medicamentos

EVIDENTEMENTE  ES UN PASO A LA EXPROPIACION TOTAL

LA SALUD EN EMERGENCIA Y ESTADO GRAVE

VICENTE GUERRERO BERNABEY

Zonas de Secuestros y Horarios en Caracas (actualizado)

Fermín Mármol García
Apreciados compañeros, por medio de la presente deseamos remitirles a ustedes información referida en esta oportunidad, sobre datos actualizados de secuestros en Venezuela con énfasis en Caracas
Esperando sea de su utilidad; con libertad puede disponer de la presente información a los fines preventivos consiguientes
Fermín Mármol García
Aportes del Dr. Miguel Dao:
En Caracas la inseguridad no conoce fronteras. La segunda ciudad más peligrosa del mundo -según el informe 2015 de la ONG mexicana Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal- exige estar alerta en sus calles a propio y extraños. El hampa común cede terreno al crimen organizado que tiene en el secuestro su negocio más rentable

Ni los 23 planes de seguridad que ha lanzado el Gobierno ni la Ley Contra el Secuestro y la Extorsión que en 2009 se vendió como la panacea han logrado ponerle freno a este delito. La prevención mediante medidas extremas ha sido la solución para muchos venezolanos, entre las que destacan evitar las salidas nocturnas, variar las rutas y horarios de llegadas, usar vidrios oscuros en los vehículos y hasta blindarlos

El comisario Miguel Dao, exdirector del Cuerpo de Investigaciones Científicas Penales y Criminalísticas (CICPC), compartió información sobre los seis cuadrantes del Este de Caracas donde se registra el mayor número de secuestros y, por ende, en las zonas que sugiere estar más atento en las horas y días de mayor riesgo

info-secuestros
Califica como “la herradura de la muerte” el cuadrante del municipio Baruta adyacente a la autopista Prados del Este, que va desde Santa Fe, siguiendo por Los Campitos, Prados del Este, El Peñón, Terrazas del Club Hípico, Santa Inés y Santa Rosa de Lima. En esta zona el mayor peligro se corre entre las 6:30 de la tarde y las 10:30 de la noche

También aconseja el comisario estar muy alerta al salir de los teatros Paseo Las Mercedes y Escena 4, así como en la zona de Colina de Las Mercedes y alrededores del Centro Comercial Ciudad Tamanaco (CCCT), ya que este es el sector en el que opera la banca conocida como “Los teatreros”, sobre todo entre las 9:00 de la noche y las 12:30 de la madrugada

En el boulevard de El Cafetal, sobre todo entre la intersección de Caurimare y la incorporación a la avenida Río de Janeiro, es conveniente estar alerta en dos turnos: Entre las 5:00 y las 6:30 de la mañana y entre las 6:30 de la tarde y la 1:30 de la madrugada

Entre las 6:30 de la tarde y las 10:30 de la noche el comisario Miguel Dao advierte que la Cota Mil es zona de riesgo desde el municipio Libertador, pasando por Chacao y Sucre, con particular énfasis en los distribuidores La Florida, La Castellana, Altamira, Los Palos Grandes y Sebucán/Los Chorros

Más hacía es sureste, en el municipio El Hatillo, aunque el exdirector del CICPC reconoce que ha habido una disminución en la incidencia de este delito, sugiere prestar particular atención en la avenida Tamanaco de la urbanización Oripoto. De igual manera, las zonas de Chulavista, El Mirador de Valle Arriba, Colinas de Las Mercedes y la antigua Clínica San Pablo también merecen atención

Aunque el municipio Libertador es el que registra mayor número de homicidios, el secuestro merece particular atención en el Este de la capital, dado que es donde se encuentran las zonas de mayor poder adquisitivo. En términos generales, el secuestro en Caracas suele tener mayor incidencia a comienzo de semana y va descendiendo hasta el jueves, lo que no quiere decir que los fines de semana se esté exento de ser víctima

Aportes de los Abog. Criminalistas Fermín Mármol García y Mario Mármol García
(Sobre la base de las Percepciones y pocos aportes de cifras oficiales por diversas razones)
Secuestros de acuerdo con la víctima:
•       85%      en desplazamiento vehicular
•       8%        en desplazamiento peatonal
•       5%        desde la residencia
•       2%        otros

Secuestros de acuerdo con el horario:
•       70%      a partir de las 8 PM
•       20%      entre las 4 AM y las 6:30 AM (mañaneros muy peligrosos)
•       10%      otros

Secuestros de acuerdo con el día de ejecución:
•       60%      entre domingo a miércoles
•       40%      entre jueves a sábado

Secuestros % denuncia:
•       8% de denuncias en secuestros breves / impunidad + 90%
•       50% de denuncias en secuestros de más de 3 días / impunidad + 50%

Efectividad de la denuncia en CICPC Anti Extorsión y Secuestros/ GNB Conas:
•       +90%

Delitos colaterales al Secuestro:
•       3% muerte en cautiverio
•       9% algún tipo de abuso sexual
•       9% robo de vivienda

Tipo de Secuestro (tiempo)
•       Menor a 24 horas (promedio 6 horas)  93%
•       Mayor a 24 horas Menor a 48 horas 6%     
•       Mayor de 48 horas 1%

Percepción de Aumento del Secuestro período enero a agosto 2015 Vs mismo período 2014:  +60%